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养神要做到“精神内守,病安从来”

发布时间:2022-06-16 00:39:45 阅读: 来源:MP4厂家
养神要做到“精神内守,病安从来”

精神内守,就是说精神不要外泄,精气和神气留在体内,不要外泄。这样的话什么病都没有了,也就是病安从来。不时御神

《黄帝内经》在谈到人如何衰老时,明确指出:不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。这里的半百而衰,即是过早衰老,而引起衰老的关键原因就在于不时御神。御,驾御、控制的意思。时,善也,不时御神,即是指不善于控制自己的精神。为贪图一时的快乐,违背生活规律而取乐,则有害于身心健康,促使人体过早衰老。

精神耗散,不能守持于内之所以引起衰老,原因是在于神者,气血也,意思是气血是神的物质基础,大量、过分地耗散精神,可以使气血损耗,从而产生衰老。事实证明,一个经常大哭大闹、喜笑过度的人,是不会长寿的。有道德修养的人,必须时时、事事做到控制自己的精神,冷静、客观地处理各种事物。对于任何重大变故和日常生活中所遇到的各种复杂问题,都要保持稳定的心理状态和达观的处世态度,顺应事物的自身规律去解决问题。安者,对外界各种事物的刺激顺其自然而适应;和者,对外界事物的反应要顺之而去,千万不要为各种琐事伤透了脑筋、费尽了心机、挖空了心思,这点对于老年人尤为重要,不妨难得糊涂一点。少私寡欲

少私,是指减少私心杂念;寡欲,是降低对名利和物质的嗜欲,此即老子在枟道德经枠中指出的见素抱朴,少私寡欲。《黄帝内经》中亦主张恬淡虚无、志闲而少欲。《红炉点雪》则强调说若能清心寡欲,久久行之,百病不生。事实证明,只有少私寡欲,精神才能守持于内。很难想象,一个私心太重、嗜欲不止的人,他的精神能够安静下来?《太上老君养生诀》里说且夫善摄生者,要先除六害,然后可以保性命延驻百年。何者是也?一者薄名利,二者禁声色,三者廉货财,四者损滋味,五者除佞妄,六者去妒忌。六害不除,万物纠心,神岂能内守?高下不相慕

这也是《黄帝内经》里一句重要养生格言,意思是人们社会地位有高有低,但都不要相互倾慕而各安于本位。但在现实生活中,要真正做到高下不相慕是非常困难的。现代研究表明,自己的内心处于嫉妒时,体内会发生一系列变化,如交感神经兴奋性增强,血压升高,血清素的活性水平降低,因而引起机体免疫功能紊乱,大脑机能失调,抗病能力下降等。消除的根本方法是树立正确的世界观,加强思想意识修养,把羡慕的心情变成追赶的行动,对感情进行良性控制。

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